主要研究方向

中共妇女工作史、近代女性主义思想史、中华人民共和国妇女史。近期研究主要聚焦于集体化时期妇女的生产与生活，医疗社会史（妇婴卫生）、妇女工作。

教育经历

1993年本科毕业于吉林大学行政学院，获法学学士。

1998年硕士毕业于吉林大学行政学院，获法学硕士。

2000年9月入清华大学人文学院政治学系学习，2007年1月获法学博士。

2002-2003年获中加学者交流项目资助在加拿大卡尔加里大学人类学系做访问学者,2008-2009年获美国密歇根大学中国研究中心的Hughes fellowship，在该中心做研究学者。

代表性著作

l Song Shaopeng ，edited bySharon R. Wesoky,,Chinese Modernity and Socialist FeministRoutledge Press ,2023

l 宋少鹏:《“西洋镜”里的中国与妇女：文明的性别标准与晚清女权论述》， 社会科学文献出版社，2016年

论文：

l [1]宋少鹏,高夏薇. 境况性知识、内在历史的视域：回看中国百年妇女运动的历史与经验[J]. 开放时代,2022,(06):32-53人大复印资料《妇女研究》2022年第6期，社会科学文摘,2023年第01期转载

l [2]宋少鹏. 把“党的妇女工作”带回来：以总体史视域推进“妇女与革命”的研究[J]. 妇女研究论丛,2022,(05):16-20.

l [3]宋少鹏,高小贤. “妇女/性别与发展”在中国：历史语境、组织实践、理论反思[J]. 山西师大学报(社会科学版),2021,48(06):76-89.人大复印资料《妇女研究》转载

l [4]宋少鹏. 价值、制度、事件:“男女同工同酬”与劳动妇女主体的生成[J]. 妇女研究论丛,2020,(04):108-128.

l [5]宋少鹏. 立足问题,无关中西:在历史的内在脉络中建构的学科——对中国“妇女/性别研究”的思想史考察[J]. 妇女研究论丛,2018,(05):33-51.

l [6]徐明强,宋少鹏. 集体互助与妇女解放——北京地区街道托幼机构的兴起(1954-1957)[J]. 妇女研究论丛,2018,(03):67-82.人大复印资料《妇女研究》转载

l [7]宋少鹏. 媒体中的“慰安妇”话语——符号化的“慰安妇”和“慰安妇”叙事中的记忆/忘却机制[J]. 开放时代,2016,(03):137-156+7.

l [8]《中国女性身份认同的历史和现实——从“女德馆”事件谈起》，《文化纵横》2015年第1期； 中国人民大学报刊复印资料《妇女研究》全文转载

l [9]宋少鹏等 ，身份认同与校园节日:高校女生节的讨论[J]. 妇女研究论丛,2016,(02):88-101.

l [10]宋少鹏. 何殷震的“女界革命”——无政府主义的妇女解放理论[J]. 妇女研究论丛,2016,(01):71-83.

l [11]宋少鹏. 革命史观的合理遗产——围绕中国妇女史研究的讨论[J]. 文化纵横,2015,(04):50-57.

l [12]宋少鹏. 马君武“女权”译介中的遮蔽和转换[J]. 中国现代文学研究丛刊,2015,(05):37-48.

l [13]宋少鹏. “性别”抑或“性别体制”?:女性涉腐理论解释框架探析[J]. 妇女研究论丛,2015,(02):5-16.

l [14]宋少鹏. 何为性骚扰?:观念分歧与范式之争——2014年教师节前后“性学派”对“女权派”的质疑[J]. 妇女研究论丛,2014,(06):56-65.

l [15]宋少鹏. 性的政治经济学与资本主义的性别奥秘——从2014年“东莞扫黄”引发的论争说起[J]. 开放时代,2014,(05):160-175+8-9.

l [16]宋少鹏. 能动的主体和刚性的制度:路在何方?——《打工女孩》和《中国女工》的不同出路[J]. 开放时代,2013,(05):217-222.

l [17]宋少鹏. 社会主义女权和自由主义女权:二十世纪二十年代中国妇女运动内部的共识与分歧[J]. 中共党史研究,2013,(05):76-88.

l [18]宋少鹏. 集体主义时期工矿企业里的家属工作和家属劳动[J]. 学海,2013,(02):78-88.

l [19]宋少鹏. 资本主义、社会主义和妇女——为什么中国需要重建马克思主义女权主义批判[J]. 开放时代,2012,(12):98-112.

l [20]宋少鹏. 平等和差异:近代性“别”观念双重特性的建构[J]. 妇女研究论丛,2012,(06):43-51.

l [21]宋少鹏. 清末民初“女性”观念的建构[J]. 中国现代文学研究丛刊,2012,(05):102-116.

l [22]宋少鹏. 从彰显到消失:集体主义时期的家庭劳动(1949-1966)[J]. 江苏社会科学,2012,(01):116-125.

l [23]宋少鹏. 苏区妇女运动中的性别与阶级[J]. 妇女研究论丛,2012,(01):42-50.

l [24]宋少鹏. “回家”还是“被回家”?——市场化过程中“妇女回家”讨论与中国社会意识形态转型[J]. 妇女研究论丛,2011,(04):5-12+26.

l [25]宋少鹏. “社会主义妇女解放与西方女权主义的区别:理论与实践”座谈会综述[J]. 山西师大学报(社会科学版),2011,38(04):143-149.人大复印资料《妇女研究》2012年第1期全文转载

l [26]《中国式合作：一项女性主义参与式行动研究项目的特点分析》，谭琳 周颜玲主编：《全球化背景下性别平等与社会转型》，社科文献出版社，2011年1月

l [27]宋少鹏. 议题性女权主义行动——项目导向的女权主义行动的特点和定位[J]. 山西师大学报(社会科学版),2010,37(06):15-21.

l [28]宋少鹏,伍璇. 观剧者的国族意识和社会性别意识——就《大长今》和“韩流”对大学生观众的调查[J]. 中华女子学院学报,2010,22(05):33-39.

l [29]宋少鹏《中国女权思想真的被西方绑架了吗？》，《读书》，2010年5月第5期； 人大复印资料《妇女研究》全文转载

l [30]宋少鹏. 赋予五四运动以社会性别:女学生的主体性和能动性[J]. 华南师范大学学报(社会科学版),2009,(06):60-66+158.人大复印资料《妇女研究》全文转载

l [31]宋少鹏,周蕾. 土地革命时期中国共产党对农村妇女解放理论的开创与发展[J]. 浙江学刊,2008,(06):192-197.《中国社会科学文摘》全文转载

l [32]《论政治信任的结构》，《行政与法》，2008年8月，第8期人大复印资料《政治学》全文转载

l [33]《共产党早期组织中的性别和性别政治》（译文），《近代中国妇女史研究：共和国时代的中国妇女 专刊》，台湾：近代史研究所，2007年4月

l [34]罗梅君,宋少鹏. 中国史学和(西)德/西方史学:一种对话?——始于1980年代中国社会史转向[J]. 山西师大学报(社会科学版),2006,(03):86-92.

l [35]宋少鹏. 向警予的女性主义思想[J]. 山西师大学报(社会科学版),2005,(06):109-113.

l [36]宋少鹏. 全球化与民主政治的冲突[J]. 学习与探索,2002,(03):21-25.

l [37]宋少鹏，《公中之私：关于家庭劳动的国家话语1949-1966》，《近代中国妇女史研究》第19期，2011年12月，台北：中央研究院近代史研究所

l [38]Song Shaopeng,《The State Discourse on Housewives and Housework in 1950s in China》,MechthildLeutner ed. Rethinking China in the 1950s, Chinese History and Society,Vol.31 .Berliner China-Hefte ，2007年

l [39]The Political Economy of Sex and the Gender Secret of Capitalism:Thoughts on the Debate Surrounding the 2014 Crackdown on Prostitution in Dongguan,Urban Chinese Governance ,Contention,and Social Control in the New Millennium:Rethinking Socialism and Reform in China,edited by William Hurst,Leiden:BRILL Press2019.

l [40]メディアの中の「慰安婦」ディスコース――記号化された「慰安婦」と「慰安婦」叙述における記憶／忘却のメカニズム,<現代中国のジェンダー・ポリティクス――格差・性売買・「慰安婦>」,2016

l [41]Returning HomeWillinglyor “Being Sent Home”Unwillingly? Debates on“ Wowen-Returning-Home” In Marketization and Transformation of Ideologies In China;《Women in China since 1995: A Reader of Collection of Women》《妇女研究论丛》英文集粹..2015

l [42]性の政治経済学と資本主義的ジェンダーの奥義――2014年「東莞売買春一掃」をめぐる論争から,<中国女性史研究>,2015